En los estudios aquí reunidos, los autores demuestran cómo, examinando los textos bíblicos fundamentales y recurriendo a las fuentes patrísticas, no es posible invocar sic et simpliciter la «tolerancia» para reconocer la facultad de acceder al sacramento de la Eucaristía por parte de quienes han contraído matrimonio civil tras el divorcio.
Los autores presentan argumentos a favor de mantener las bases teológicas y canónicas de la conexión entre la doctrina católica tradicional y la disciplina sacramental inherente al matrimonio y a la comunión. La fidelidad de la Iglesia a la verdad sobre el matrimonio constituye, de este modo, el fundamento irrevocable de su misericordia y de su respuesta amorosa a la persona civilmente divorciada y vuelta a casar. El libro, por último, desmonta la premisa según la cual la doctrina tradicional católica está en contradicción con la práctica pastoral contemporánea.
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En los estudios aquí reunidos, los autores demuestran cómo, examinando los textos bíblicos fundamentales y recurriendo a las fuentes patrísticas, no es posible invocar sic et simpliciter la «tolerancia» para reconocer la facultad de acceder al sacramento de la Eucaristía por parte de quienes han contraído matrimonio civil tras el divorcio.
Los autores presentan argumentos a favor de mantener las bases teológicas y canónicas de la conexión entre la doctrina católica tradicional y la disciplina sacramental inherente al matrimonio y a la comunión. La fidelidad de la Iglesia a la verdad sobre el matrimonio constituye, de este modo, el fundamento irrevocable de su misericordia y de su respuesta amorosa a la persona civilmente divorciada y vuelta a casar. El libro, por último, desmonta la premisa según la cual la doctrina tradicional católica está en contradicción con la práctica pastoral contemporánea.